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DISCURSO ACTUAL Y CONTEXTO DEL DISCURSO ÉTICO CONTEMPORÁNEO

Mayra Coque Cruz
6 nov 2017
2 Min. de lectura

DISCURSO ACTUAL Y CONTEXTO DEL DISCURSO ÉTICO CONTEMPORÁNEO

Según (Fontalvo H. ,2012)

ÉTICA MODERNA

La ética moderna se caracteriza por la creación y el fortalecimiento de una nueva clase social como lo fue la burguesía en el siglo XVI.

En la ciencia donde empieza a reemplazar a la religión y se convierte en el factor principal es la nueva mentalidad humana.En el campo filosófico, surge una filosofía eminentemente racionalista.En lo político, se logran crear los estados modernos, fragmentándose la vieja sociedad feudal.En el ámbito religioso, la iglesia deja de ser el poder central. La iglesia, tal como estaba organizada, era considerada un verdadero estorbo para el nuevo orden social.

En ella surge la ética kantiana como una notable expresión del pensamiento moderno creada por el filósofo Emmanuel Kant en el siglo XVIII se denomina ética formal. Un carácter importante de la ética formal es la autonomía con que reviste todo acto ético. Toda significación moral emana de la pureza de la voluntad y la rectitud de los propósitos.

Según Kant, la validez del acto moral no está en a acción misma, sino en la voluntad que lo determina. La moralidad está en la voluntad, en el sujeto y no en la acción, en la concreción física del acto; la disposición del ánimo del agente es la que es moral o inmoral.

ÉTICA CONTEMPORÁNEA

La Ética contemporánea :se caracteriza por ser una ética que busca los valores laicos que impulsen la convivencia ciudadana desde la perspectiva de la libertad de creencias y el respeto a la diversidad de culturas, religiones, ideologías humanas no dictatoriales.

Una ética cívica que pueda enseñarse desde una educación cívica. Durante el siglo XIX e impulsada por la Ilustración, y los acontecimientos y el humanismo imperante durante la Revolución industrial y a finales del siglo XIX filósofos como Nietzsche y su proclama de dios ha muerto, Freud y su teoría de la construcción del aparato psíquico y la necesidad del hombre de crear a un Dios, las ideas de Marx entre otros acontecimientos sociales y autores de diversos ámbitos y ciencias que investigan los principios fisiológicos que producen conductas y comportamientos frente a la idea de el alma como motor espiritual del hombre se va instalando la idea del cerebro como el verdadero motor espiritual del hombre. Todos estos acontecimientos impulsan una Ética laica pero no anti iglesia ni anti creencias, una ética que poco a poco se estaba abriendo camino en países europeos, principalmente, España en cambio estaba inmersa en diferentes políticas inestables, y dominada por una fuerte tendencia a un pensamiento católico incapaz de articular una actitud positiva hacia las personas que pensaran de diferente manera o a las personas que no fuesen de su misma Iglesia, un pensamiento teológico cerrado y rígido.

BIBLIOGRAFÍA